Auteur(s): 

Sophie-Hélène Trigeaud, post-doctorante, université de Strasbourg – laboratoire Droit, Religion, Entreprise et Société

Date de publication: 
Mars 2017

La question des Organisations Non-Gouvernementales (ONG) religieuses ou confessionnelles à l’Organisation des Nations Unies (ONU) est à la fois d’actualité et mal connue. Elle est d’actualité, car ces ONG sont très actives sur les terrains de l’accueil des réfugiés, du changement climatique ou des “Millenium Development Goals”. Et elle est mal connue, car il est difficile d’avoir une vision précise de ce que sont ces ONG, de leur rapport aux diverses religions ou confessions existantes et surtout, de leur fonction exacte dans le champ diplomatique.

Auteur(s): 

Observatoire International du Religieux

Date de publication: 
Février 2017

Le 14 février, Jeffrey Heynes (London Metropolitan University) était l’invité du séminaire “religions et multilatéralisme”, organisé conjointement par le CERI et le GSRL. Il y a présenté ses recherches sur les organisations confessionnelles à l’ONU, qu’il appelle faith-based organisations (FBO).

Résumé 

La présence des organisations religieuses à l’ONU est favorisée par une communauté de langage et d’objectifs autour des idéaux de paix et de fraternité universels. Forum de débats et, quelquefois, d’oppositions frontales sur les droits de l’homme, l’ONU est une scène internationale privilégiée pour des acteurs religieux. La promotion onusienne des dialogues interreligieux (Alliance des civilisations) et la valorisation onusienne du rôle des autorités spirituelles dans la sauvegarde de la paix mondiale ne font que renforcer et légitimer le rôle des représentants religieux sur la scène internationale. 

Bibliographie 

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Trigeaud Sophie-Hélène, « Les ONG religieuses face aux États : quelle place pour construire la justice dans les mécanismes des Nations Unies ? », dans Yazid Ben Hounet, Sandrine Lefranc et Deborah Puccio-Den (dir.), Justice, religion, réconciliation, Paris, L’Harmattan-Association française de sciences sociales des relgions, 2014, p. 135-152.

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