n° 5-2 | Le beau et l’utile | Jean-Yves Andrieux

Dans Les Misérables, Victor Hugo fait dire à l'étudiant révolutionnaire Enjolras que  le dix-neuvième siècle est grand mais que le vingtième sera heureux.  Le 19e s'identifie en tout cas au formidable élan progressiste qui s'affirme au nom d'un idéal social et par une série de réformes dont celle des Beaux-Arts semblait de plus en ...

n° 4-2 | L’enfant modèle | Camille Saint-Jacques

L’enfant a toujours tenu son rôle dans les sociétés. Il a toujours eu sa place dans l’esprit des adultes qui ont projeté sur lui leurs fantasmes et leur vision du monde. L’enfance n’a pas toujours été pour autant objet d’histoire et même si l’on s’intéresse aux enfants depuis l’Antiquité, à travers les traités de ...

n° 2-2 | La morale du corps | Pierre Wat

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Au 19e siècle, l'art réclame son autonomie mais les artistes eux-mêmes ne viendront pas à bout des contradictions qui les lient intrinsèquement à la société. En 1824, Adolphe Thiers proclame, à propos du Salon, que « l'art doit être libre, et libre de la façon la plus illimitée ». En cela, il est en ...

n° 2-1 | La morale du corps | Martial Guédron

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Au 19e siècle, l'art réclame son autonomie mais les artistes eux-mêmes ne viendront pas à bout des contradictions qui les lient intrinsèquement à la société. En 1824, Adolphe Thiers proclame, à propos du Salon, que « l'art doit être libre, et libre de la façon la plus illimitée ». En cela, il est en ...

n° 1-2 | L’influence des Saints-Simoniens et l’idée d’un art en avant-garde de la réforme du monde | Éric Michaud

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S’intéresser à la fonction de l’art en société, c’est forcément parler des Saint-simoniens et souvent sans le savoir. L’historien d’art anglais Neil McWilliam a le mérite d’avoir inventorié les origines d’une pensée française loin d’être morte et reconduite sous d’autres formes, hier comme aujourd’hui. Si les artistes ne se voient plus désormais en « avant-garde ...

n° 1-1 | L’influence des Saints-Simoniens et l’idée d’un art en avant-garde de la réforme du monde | Neil McWilliam

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S’intéresser à la fonction de l’art en société, c’est forcément parler des Saint-simoniens et souvent sans le savoir. L’historien d’art anglais Neil McWilliam a le mérite d’avoir inventorié les origines d’une pensée française loin d’être morte et reconduite sous d’autres formes, hier comme aujourd’hui. Si les artistes ne se voient plus désormais en « avant-garde ...