Arts & Sociétés

Lettre du séminaire

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Les économies de l’art

2009-2010

  • n° 26-1 | Marchandise et don | Fabien Danesi

    Les économies de l'art dons, Marcel Mauss, musée 2

    Lors du séminaire, Christian Joschke nous invitait à mettre en relation le rapport qu’entretiennent les avant-gardes avec le don et le regard porté par les sciences sociales sur la circulation des biens et des valeurs. Il pointait une étrange évolution. Dans les années 1930, puis dans les années 1960, le don ostentatoire et ritualisé ...

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  • n° 26-2 | Marchandise et don | Christian Joschke

    Les économies de l'art dons, marchandise 2

    Lors du séminaire, Christian Joschke nous invitait à mettre en relation le rapport qu’entretiennent les avant-gardes avec le don et le regard porté par les sciences sociales sur la circulation des biens et des valeurs. Il pointait une étrange évolution. Dans les années 1930, puis dans les années 1960, le don ostentatoire et ritualisé ...

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  • n° 25-1 | Le pouvoir des artistes | Elitza Dulguerova

    Les économies de l'art, Passion égalitaire Expositions, Russie 4

    La tradition a souvent voulu donner le dernier mot à l’écrivain : depuis l’Antiquité, avec Philostrate, parce que la critique était censée dépasser les apparences en dégageant un sens et une morale quand l’artiste était soupçonné de ne faire que représenter des formes par d’autres formes. Régulièrement, les artistes ont remis en cause cette ...

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  • n° 24-1 | Icône | Jean-Claude Marcadé

    Les économies de l'art, Passion égalitaire Russie 2

    Icône vient du grec pour désigner toutes les images religieuses de toutes formes, de toutes matières et de toutes dimensions. Objets de culte mais aussi objets d’art, les icônes sont liées à la foi orthodoxe et des chrétientés orientales — en particulier de Byzance —, mais aussi à l’histoire de l’art. Elles sont les ...

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  • n° 24-2 | Icône | Igor Sokologorsky

    Les économies de l'art, Passion égalitaire Pavel Florenski, perspective, Russie 5

    Icône vient du grec pour désigner toutes les images religieuses de toutes formes, de toutes matières et de toutes dimensions. Objets de culte mais aussi objets d’art, les icônes sont liées à la foi orthodoxe et des chrétientés orientales — en particulier de Byzance —, mais aussi à l’histoire de l’art. Elles sont les ...

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  • n° 23 | L’argent | Elisabeth Lebovici et Caroline Bourgeois

    Les économies de l'art Argent, marché de l'art 2

    « Tout est chez nous comme dans une foire » écrit le stoïcien Epictète, « on y amène des bêtes de somme et des bœufs pour les vendre et la plupart des hommes y sont acheteurs ou vendeurs. Mais un petit nombre d’entre eux viennent à la foire comme à un spectacle, pour voir ...

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  • n° 22 | Après la guerre | Serge Guilbaut

    Les économies de l'art États-Unis, Guerre froide, marché de l'art 4

    Contrairement à ce qu’avait déclaré Barnett Newman, on ne repart jamais à zéro même s’il est vrai que « les vieux trucs étaient dépassés », dans la crise profonde générée par la Seconde guerre mondiale et tout ce qui l’avait précédée. Deux expositions viennent de repenser la situation de l’après-guerre à nouveaux frais. La ...

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  • n° 19-2 | Alternatives au marché de l’art à New York | Georges Armaos

    Les économies de l'art Années 60, Années 70, États-Unis, New York 3

    Brett Littman a travaillé dans le courant alternatif à New York downtown et retrace l’historique des formes d’art et d’expositions non-institutionnelles, des années 1960 à aujourd’hui. Il nous aide à mesurer la force d’actions qui n’ont pu prospérer que sur fond de contestation générale du capitalisme et de la politique engagée au Vietnam en ...

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  • n° 19-1 | Alternatives au marché de l’art à New York | Brett Littman

    Les économies de l'art États-Unis, marché de l'art, New York 2

    Brett Littman a travaillé dans le courant alternatif à New York downtown et retrace l’historique des formes d’art et d’expositions non-institutionnelles, des années 1960 à aujourd’hui. Il nous aide à mesurer la force d’actions qui n’ont pu prospérer que sur fond de contestation générale du capitalisme et de la politique engagée au Vietnam en ...

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  • n° 18-2 | Opacités de la technique | Christian Walter

    Les économies de l'art économie 2

    La singularité de la technique, c’est peut-être d’avoir l’air objectif et intemporel quand la réalité démontre tout le contraire : elle obéit comme le reste à l’histoire et aux conventions. André Gunthert revient sur les arguments qui pourraient nous inviter à rallier le terrain de l’histoire déserté par les partisans du formalisme. A travers des ...

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ISSN 2268-3119