{"id":8060,"date":"2020-02-11T08:00:04","date_gmt":"2020-02-11T06:00:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/home\/?p=8060"},"modified":"2020-02-20T16:43:19","modified_gmt":"2020-02-20T14:43:19","slug":"quand-la-verite-nous-derange-ou-linterpretation-motivee-des-informations","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/home\/quand-la-verite-nous-derange-ou-linterpretation-motivee-des-informations\/","title":{"rendered":"Quand la v\u00e9rit\u00e9 nous d\u00e9range\u00a0ou l&rsquo;interpr\u00e9tation \u00ab\u00a0motiv\u00e9e\u00a0\u00bb des informations"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_8062\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-8062\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-8062 size-medium\" src=\"https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Screenshot_2020-01-30-erc-jeanne-800891f-jpg-Image-JPEG-850-\u00d7-506-pixels-300x179.png\" alt=\" \u00a9 Jeanne Hagenbach\" width=\"300\" height=\"179\" srcset=\"https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Screenshot_2020-01-30-erc-jeanne-800891f-jpg-Image-JPEG-850-\u00d7-506-pixels-300x179.png 300w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Screenshot_2020-01-30-erc-jeanne-800891f-jpg-Image-JPEG-850-\u00d7-506-pixels-768x457.png 768w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Screenshot_2020-01-30-erc-jeanne-800891f-jpg-Image-JPEG-850-\u00d7-506-pixels-245x146.png 245w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Screenshot_2020-01-30-erc-jeanne-800891f-jpg-Image-JPEG-850-\u00d7-506-pixels-50x30.png 50w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Screenshot_2020-01-30-erc-jeanne-800891f-jpg-Image-JPEG-850-\u00d7-506-pixels-126x75.png 126w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Screenshot_2020-01-30-erc-jeanne-800891f-jpg-Image-JPEG-850-\u00d7-506-pixels.png 850w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><p id=\"caption-attachment-8062\" class=\"wp-caption-text\">\u00a9 Jeanne Hagenbach<\/p><\/div>\n<p>Dans de nombreux contextes \u00e9conomiques et sociaux, les individus se basent sur un certain nombre d\u2019informations pour prendre leurs d\u00e9cisions (d\u2019achat, d\u2019investissement, d\u2019emploi etc\u2026). Ces informations peuvent prendre des formes vari\u00e9es : elles peuvent \u00eatre v\u00e9rifiables ou non, constituer des preuves plus ou moins pr\u00e9cises de certains faits ou \u00eatre simplement des recommandations ou conseils d\u2019amis. Mais quelle que soit leur nature, une hypoth\u00e8se guide leur usage dans la plupart des mod\u00e8les \u00e9conomiques : manquant initialement d\u2019informations, les agents souhaitent conna\u00eetre au mieux le contexte dans lequel ils agissent. En d\u2019autres termes, l\u2019objectif principal des individus est de d\u00e9couvrir le vrai \u00ab \u00e9tat du monde \u00bb (un concept de micro\u00e9conomie qui r\u00e9sume toute l\u2019incertitude d\u2019un environnement). Par exemple, l\u2019on suppose que les consommateurs souhaitent conna\u00eetre le contenu nutritionnel de leur nourriture dans le but d\u2019ajuster leur r\u00e9gime, que les travailleurs souhaitent appr\u00e9hender au mieux leur environnement de travail et les risques qu\u2019ils y prennent pour adapter leurs efforts, ou encore que les postulants \u00e0 un concours essayent d\u2019\u00e9valuer pr\u00e9cis\u00e9ment leurs chances de r\u00e9ussite afin de mieux pr\u00e9parer leur candidature.<\/p>\n<h5>Un autre objectif que celui de v\u00e9rit\u00e9<\/h5>\n<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignright wp-image-8064\" src=\"https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Screenshot_2020-01-30-LOGO_ERC-jpg-Image-JPEG-1187-\u00d7-1187-pixels-Redimensionn\u00e9e-77-300x300.png\" alt=\"\" width=\"250\" height=\"250\" srcset=\"https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Screenshot_2020-01-30-LOGO_ERC-jpg-Image-JPEG-1187-\u00d7-1187-pixels-Redimensionn\u00e9e-77-300x300.png 300w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Screenshot_2020-01-30-LOGO_ERC-jpg-Image-JPEG-1187-\u00d7-1187-pixels-Redimensionn\u00e9e-77-150x150.png 150w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Screenshot_2020-01-30-LOGO_ERC-jpg-Image-JPEG-1187-\u00d7-1187-pixels-Redimensionn\u00e9e-77-768x768.png 768w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Screenshot_2020-01-30-LOGO_ERC-jpg-Image-JPEG-1187-\u00d7-1187-pixels-Redimensionn\u00e9e-77-146x146.png 146w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Screenshot_2020-01-30-LOGO_ERC-jpg-Image-JPEG-1187-\u00d7-1187-pixels-Redimensionn\u00e9e-77-50x50.png 50w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Screenshot_2020-01-30-LOGO_ERC-jpg-Image-JPEG-1187-\u00d7-1187-pixels-Redimensionn\u00e9e-77-75x75.png 75w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Screenshot_2020-01-30-LOGO_ERC-jpg-Image-JPEG-1187-\u00d7-1187-pixels-Redimensionn\u00e9e-77-85x85.png 85w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Screenshot_2020-01-30-LOGO_ERC-jpg-Image-JPEG-1187-\u00d7-1187-pixels-Redimensionn\u00e9e-77-80x80.png 80w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Screenshot_2020-01-30-LOGO_ERC-jpg-Image-JPEG-1187-\u00d7-1187-pixels-Redimensionn\u00e9e-77.png 916w\" sizes=\"(max-width: 250px) 100vw, 250px\" \/>Dans un nouveau projet de recherche, financ\u00e9 par la Commission Europ\u00e9enne (ERC Starting Grant), <a href=\"https:\/\/sites.google.com\/view\/hagenbachjeanne\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Jeanne Hagenbach<\/a>, chercheuse CNRS au D\u00e9partement d\u2019\u00e9conomie, souhaite questionner cette hypoth\u00e8se : et si les agents \u00e9conomiques ne souhaitaient pas toujours conna\u00eetre toute la v\u00e9rit\u00e9 ? En d\u2019autres termes, il s\u2019agit de consid\u00e9rer que les individus peuvent former des \u00ab croyances motiv\u00e9es \u00bb sur leur environnement, c\u2019est-\u00e0-dire des croyances qui servent un objectif personnel potentiellement plus complexe que celui d\u2019exactitude. Ainsi, un agent peut souhaiter ne pas savoir comment les abattoirs fonctionnent et continuer \u00e0 consommer de la viande, fumer sans apprendre les risques de cancer qu\u2019il encoure ou croire \u00e0 tort qu\u2019il a fait une bonne affaire.<\/p>\n<h5>Le r\u00f4le complexe des croyances<\/h5>\n<p>La recherche en psychologie a montr\u00e9 depuis longtemps que les croyances peuvent affecter le bien \u00eatre d\u2019un individu directement, et non pas seulement par ce qu\u2019elles sont un instrument pour prendre de meilleures d\u00e9cisions. Par exemple, le psychologue Melvin Lerner <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_8060_1('footnote_plugin_reference_8060_1_1');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_8060_1('footnote_plugin_reference_8060_1_1');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_8060_1_1\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">(1)<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_8060_1_1\" class=\"footnote_tooltip\">Melvin Lerner, <a href=\"https:\/\/www.springer.com\/gp\/book\/9780306404955\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><i>The Belief in a Just World: A Fundamental Delusion<\/i><\/a>, Plenum Press, 1980<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_8060_1_1').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_8060_1_1', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top right', relative: true, offset: [10, 10], });<\/script> soutient que les individus accordent une valeur intrins\u00e8que \u00e0 la croyance selon laquelle le monde est juste, au sens o\u00f9 chaque chose y est \u00ab m\u00e9rit\u00e9e \u00bb ou \u00ab \u00e0 sa place \u00bb. Le champ de la psychologie a \u00e9galement \u00e9tabli que, ind\u00e9pendamment de ses actes, un individu peut souffrir du fait que ses croyances, une fois mises \u00e0 jour, contredisent celles qu\u2019il entretenait jusqu\u2019alors.<\/p>\n<h5>Des strat\u00e9gies \u00e9labor\u00e9es pour atteindre certaines croyances<\/h5>\n<div id=\"attachment_8066\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-8066\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-8066 size-medium\" src=\"https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/shutterstock_518642008-300x179.jpg\" alt=\"\u00a9 ra2 studio\/Shutterstock\" width=\"300\" height=\"179\" srcset=\"https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/shutterstock_518642008-300x179.jpg 300w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/shutterstock_518642008-245x146.jpg 245w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/shutterstock_518642008-50x30.jpg 50w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/shutterstock_518642008-126x75.jpg 126w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/shutterstock_518642008.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><p id=\"caption-attachment-8066\" class=\"wp-caption-text\">\u00a9 ra2 studio\/Shutterstock<\/p><\/div>\n<p>Comme l\u2019\u00e9conomie comportementale en g\u00e9n\u00e9ral, le th\u00e8me des croyances motiv\u00e9es re\u00e7oit un int\u00e9r\u00eat croissant en \u00e9conomie depuis quelques ann\u00e9es <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_8060_1('footnote_plugin_reference_8060_1_2');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_8060_1('footnote_plugin_reference_8060_1_2');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_8060_1_2\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">(2)<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_8060_1_2\" class=\"footnote_tooltip\">Roland B\u00e9nabou, \u201c<a href=\"https:\/\/www.princeton.edu\/~rbenabou\/papers\/REP_4_BW_nolinks_corrected%201a.pdf\">The economics of motivated beliefs<\/a>\u201d, <em>Revue d&rsquo;\u00e9conomie politique<\/em>, 2015<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_8060_1_2').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_8060_1_2', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top right', relative: true, offset: [10, 10], });<\/script>. Cet int\u00e9r\u00eat part initialement de l\u2019observation que les agents se pensent toujours \u00ab meilleurs \u00bb que la moyenne (en meilleure sant\u00e9, avec moins de chance de divorcer, meilleur conducteur etc.), une croyance n\u00e9cessairement erron\u00e9e. Jean Tirole, prix Nobel d\u2019\u00e9conomie 2014, et Roland B\u00e9nabou, professeur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Princeton, ont ainsi propos\u00e9 un mod\u00e8le dans lequel l\u2019individu met en place des strat\u00e9gies internes \u00e9labor\u00e9es pour atteindre et maintenir des croyances plaisantes sur lui-m\u00eame (son intelligence, son altruisme etc.). Dans ce mod\u00e8le, plusieurs versions (ou \u00ab self \u00bb) du m\u00eame individu sont en interaction strat\u00e9gique : un soi en manipule un autre <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_8060_1('footnote_plugin_reference_8060_1_3');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_8060_1('footnote_plugin_reference_8060_1_3');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_8060_1_3\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">(3)<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_8060_1_3\" class=\"footnote_tooltip\">Roland B\u00e9nabou, Jean Tirole &#8211; <i>\u201c<\/i><a href=\"https:\/\/academic.oup.com\/qje\/article\/117\/3\/871\/1933029\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Self-confidence and personal motivation<\/a><i>\u201d<\/i>, <em>The Quarterly Journal of Economics<\/em>, 2002<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_8060_1_3').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_8060_1_3', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top right', relative: true, offset: [10, 10], });<\/script>! De r\u00e9centes exp\u00e9riences en laboratoire ont en outre montr\u00e9 que les individus m\u00e9morisent mieux les informations positives les concernant et ce, sans doute pour garder une image d\u2019eux-m\u00eames qui les rassure ou les motive <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_8060_1('footnote_plugin_reference_8060_1_4');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_8060_1('footnote_plugin_reference_8060_1_4');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_8060_1_4\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">(4)<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_8060_1_4\" class=\"footnote_tooltip\">Florian\u00a0 Zimmermann, \u201c<a href=\"https:\/\/www.aeaweb.org\/articles?id=10.1257\/aer.20180728\">The Dynamics of Motivated Beliefs<\/a>\u201d<i>,<\/i> <em>American Economic Review<\/em>, 2019<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_8060_1_4').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_8060_1_4', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top right', relative: true, offset: [10, 10], });<\/script>. Au cours de telles exp\u00e9riences, des sujets humains volontaires sont habituellement associ\u00e9s al\u00e9atoirement \u00e0 diff\u00e9rents traitements exp\u00e9rimentaux. L\u2019on mesure ensuite comment les traitements affectent, par exemple, les croyances que forment les sujets sur leur niveau de QI. Comme il est courant de le faire dans les exp\u00e9riences en \u00e9conomie, les sujets sont r\u00e9mun\u00e9r\u00e9s en fonction de l\u2019exactitude de leurs croyances afin de les inciter \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler leurs vraies croyances.<\/p>\n<h5>Des croyances sur soi mais aussi sur le monde<\/h5>\n<div id=\"attachment_8068\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignright\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-8068\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-8068 size-medium\" src=\"https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/erc-jeanne.cerveauxjaunes-300x300.jpg\" alt=\"\u00a9Stmool\/Shutterstock\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/erc-jeanne.cerveauxjaunes-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/erc-jeanne.cerveauxjaunes-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/erc-jeanne.cerveauxjaunes-146x146.jpg 146w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/erc-jeanne.cerveauxjaunes-50x50.jpg 50w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/erc-jeanne.cerveauxjaunes-75x75.jpg 75w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/erc-jeanne.cerveauxjaunes-85x85.jpg 85w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/erc-jeanne.cerveauxjaunes-80x80.jpg 80w, https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/erc-jeanne.cerveauxjaunes.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><p id=\"caption-attachment-8068\" class=\"wp-caption-text\">\u00a9Stmool\/Shutterstock<\/p><\/div>\n<p>Cependant, dans tous les travaux pr\u00e9c\u00e9demment cit\u00e9s, les croyances form\u00e9es de mani\u00e8re motiv\u00e9e portent sur des caract\u00e9ristiques personnelles de l\u2019individu\u00a0: son intelligence, sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, son \u00e9tat de sant\u00e9. Dans son projet, Jeanne Hagenbach souhaite \u00e9tudier la mani\u00e8re dont les agents \u00e9conomiques ou sociaux forment des croyances motiv\u00e9es sur les autres individus et sur l\u2019environnement \u00e9conomique plus largement.<br \/>\nPer\u00e7oit-on les autres de la m\u00eame mani\u00e8re lorsqu\u2019on s\u2019appr\u00eate \u00e0 entrer en comp\u00e9tition avec eux ou \u00e0 entrer dans leur \u00e9quipe\u00a0? Quelles dimensions de l\u2019identit\u00e9 d\u2019une personne am\u00e8ne-t-on \u00e0 son esprit dans diff\u00e9rents contextes \u00e9conomiques\u00a0? Quelles strat\u00e9gies d\u2019\u00e9vitement mettent en place les individus pour ne pas r\u00e9aliser que certains produits sont mauvais pour l\u2019environnement\u00a0? \u00c9vitent-ils de lire les \u00e9tiquettes, de raisonner \u00e0 leur propos, ou oublient-ils d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment ce qu\u2019ils ont lu\u00a0? Pour tenter de r\u00e9pondre \u00e0 ces questions, Jeanne Hagenbach utilise des m\u00e9thodes exp\u00e9rimentales et des mod\u00e8les th\u00e9oriques. En mati\u00e8re d\u2019exp\u00e9riences, il s\u2019agit, par exemple, de pr\u00e9senter des CV \u00e0 des sujets exp\u00e9rimentaux et de mesurer leur perception de ces CV dans diff\u00e9rents contextes strat\u00e9giques annonc\u00e9s \u00e0 l\u2019avance. En termes de mod\u00e9lisation, l\u2019objectif est de montrer que certaines limites dans la rationalit\u00e9 peuvent r\u00e9sulter de choix d\u00e9lib\u00e9r\u00e9s qui permettent \u00e0 un individu de ne pas tout savoir. Ainsi, il est possible que les agents aient les capacit\u00e9s cognitives de faire les inf\u00e9rences qui m\u00e8nent \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 dans certains contextes mais qu\u2019ils refusent de les faire si la v\u00e9rit\u00e9 les d\u00e9range.<\/p>\n<h5>La question du refus de l\u2019information<\/h5>\n<p>Selon la th\u00e9orie \u00e9conomique \u00ab classique \u00bb, un d\u00e9cideur ne devrait jamais refuser l\u2019information car elle lui permet de faire de meilleurs choix. Il est donc particuli\u00e8rement surprenant de constater que les agents, pour former des croyances motiv\u00e9es, \u00e9vitent parfois les informations qui leurs sont donn\u00e9es <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_8060_1('footnote_plugin_reference_8060_1_5');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_8060_1('footnote_plugin_reference_8060_1_5');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_8060_1_5\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">(5)<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_8060_1_5\" class=\"footnote_tooltip\">Russel Golman, David Hagmann, and Georges Loewenstein, \u201c<a href=\"https:\/\/www.cmu.edu\/dietrich\/sds\/docs\/golman\/JEL%20Information%20Avoidance.pdf\">Information Avoidance<\/a>\u201d, <em>Journal of Economic Literature<\/em>, 2017<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_8060_1_5').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_8060_1_5', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top right', relative: true, offset: [10, 10], });<\/script>. Il s\u2019ensuit que les politiques publiques qui reposent sur la divulgation obligatoire de donn\u00e9es \u2013 sur les dangers pour la sant\u00e9 ou pour l\u2019environnement, les m\u00e9thodes de protection des informations personnelles etc. \u2013 ne sont peut-\u00eatre pas aussi efficaces qu\u2019on pourrait le penser. Quand les agents ne veulent pas savoir, comment les informer ? Et le doit-on ?<\/p>\n<pre><a href=\"https:\/\/sites.google.com\/view\/hagenbachjeanne\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Jeanne Hagenbach<\/a> est charg\u00e9e de recherche CNRS au D\u00e9partement d\u2019\u00e9conomie. Ses travaux, qui s\u2019inscrivent dans le champ de la micro\u00e9conomie, s\u2019appuient sur la th\u00e9orie des jeux et l\u2019\u00e9conomie exp\u00e9rimentale.<\/pre>\n<div class=\"speaker-mute footnotes_reference_container\"> <div class=\"footnote_container_prepare\"><p><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_label pointer\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_8060_1();\">Notes<\/span><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_collapse_button\" style=\"display: none;\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_8060_1();\">[<a id=\"footnote_reference_container_collapse_button_8060_1\">+<\/a>]<\/span><\/p><\/div> <div id=\"footnote_references_container_8060_1\" style=\"\"><table class=\"footnotes_table footnote-reference-container\"><caption class=\"accessibility\">Notes<\/caption> <tbody> \r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_8060_1('footnote_plugin_tooltip_8060_1_1');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_8060_1_1\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>1<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Melvin Lerner, <a href=\"https:\/\/www.springer.com\/gp\/book\/9780306404955\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><i>The Belief in a Just World: A Fundamental Delusion<\/i><\/a>, Plenum Press, 1980<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_8060_1('footnote_plugin_tooltip_8060_1_2');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_8060_1_2\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>2<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Roland B\u00e9nabou, \u201c<a href=\"https:\/\/www.princeton.edu\/~rbenabou\/papers\/REP_4_BW_nolinks_corrected%201a.pdf\">The economics of motivated beliefs<\/a>\u201d, <em>Revue d&rsquo;\u00e9conomie politique<\/em>, 2015<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_8060_1('footnote_plugin_tooltip_8060_1_3');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_8060_1_3\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>3<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Roland B\u00e9nabou, Jean Tirole &#8211; <i>\u201c<\/i><a href=\"https:\/\/academic.oup.com\/qje\/article\/117\/3\/871\/1933029\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Self-confidence and personal motivation<\/a><i>\u201d<\/i>, <em>The Quarterly Journal of Economics<\/em>, 2002<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_8060_1('footnote_plugin_tooltip_8060_1_4');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_8060_1_4\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>4<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Florian\u00a0 Zimmermann, \u201c<a href=\"https:\/\/www.aeaweb.org\/articles?id=10.1257\/aer.20180728\">The Dynamics of Motivated Beliefs<\/a>\u201d<i>,<\/i> <em>American Economic Review<\/em>, 2019<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_8060_1('footnote_plugin_tooltip_8060_1_5');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_8060_1_5\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>5<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Russel Golman, David Hagmann, and Georges Loewenstein, \u201c<a href=\"https:\/\/www.cmu.edu\/dietrich\/sds\/docs\/golman\/JEL%20Information%20Avoidance.pdf\">Information Avoidance<\/a>\u201d, <em>Journal of Economic Literature<\/em>, 2017<\/td><\/tr>\r\n\r\n <\/tbody> <\/table> <\/div><\/div><script type=\"text\/javascript\"> function footnote_expand_reference_container_8060_1() { jQuery('#footnote_references_container_8060_1').show(); 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