{"id":7840,"date":"2020-02-11T12:00:20","date_gmt":"2020-02-11T10:00:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/home\/?p=7840"},"modified":"2020-02-24T13:04:58","modified_gmt":"2020-02-24T11:04:58","slug":"pas-deconomie-environnementale-sans-justice-sociale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/home\/pas-deconomie-environnementale-sans-justice-sociale\/","title":{"rendered":"Pas d’\u00e9conomie environnementale sans justice sociale"},"content":{"rendered":"

\"<\/a>Le 18 septembre 2019, Greta Thunberg, militante du climat de 16 ans, est\u00a0 auditionn\u00e9e par la Chambre des repr\u00e9sentants des \u00c9tats-Unis. Lorsqu’on lui demande de pr\u00e9senter une version \u00e9crite de sa d\u00e9claration inaugurale, elle r\u00e9pond avec aplomb\u00a0 qu’elle remettrait aux l\u00e9gislateurs une copie du rapport sp\u00e9cial du GIEC<\/a>, paru en 2018, sur les impacts du r\u00e9chauffement de la plan\u00e8te de 1,5 \u00b0 C. \u00ab Je soumets ce rapport \u00e0 titre de t\u00e9moignage parce que je ne veux pas que vous m’\u00e9coutiez, je veux que vous \u00e9coutiez les scientifiques \u00bb. Peu de temps auparavant, quand elle avait \u00e9t\u00e9 interrog\u00e9e sur les mots elle souhaitait voir imprim\u00e9s sur les voiles du navire qui la transporterait \u00e0 travers l’oc\u00e9an Atlantique, de la Su\u00e8de vers les \u00c9tats-Unis, elle s\u2019en \u00e9tait\u00a0 tenue \u00e0 un message direct \u00e0 l\u2019adresse des citoyens et des d\u00e9cideurs : \u00abUnissez-vous derri\u00e8re la science \u00bb (\u00ab Unite behind science \u00bb). Depuis le d\u00e9but de son combat, Greta Thunberg fait preuve pour la conscience climatique d\u2019une intelligence, d\u2019un courage et d\u2019une d\u00e9termination rares. Mais elle se trompe sur un point important : les nations et les peuples du monde ne s\u2019uniront pas derri\u00e8re la science. Ils ne s’uniront que derri\u00e8re la justice. C\u2019est le parti pris du livre d’\u00c9loi Laurent The New Environmental Economics – Sustainability and Justice<\/em><\/a> (Polity, 2019)\u00a0 rassemblant, sous l\u2019imp\u00e9ratif de la justice,\u00a0 les connaissances de l\u2019\u00e9conomie de l\u2019environnement (\u00e9conomie des ressources naturelles, \u00e9conomie des externalit\u00e9s) et de l\u2019\u00e9conomie \u00e9cologique (\u00e9conomie de la soutenabilit\u00e9). De fait, les deux crises majeures du d\u00e9but du 21\u00e8me, la crise des in\u00e9galit\u00e9s et les crises \u00e9cologiques, sont en effet des crises jumelles : elles exigent d’\u00eatre \u00e9tudi\u00e9es conjointement pour \u00eatre pleinement comprises et \u00e9ventuellement att\u00e9nu\u00e9es.<\/p>\n

De la transition \u00e9cologique \u00e0 une transition social-\u00e9cologique<\/h5>\n

Toute conversation significative entre humains sur la r\u00e9forme ou le progr\u00e8s commence par un d\u00e9bat sur les principes de justice que l\u2019on veut voir \u00e0 l\u2019\u0153uvre et sur les institutions capables de les incarner. C\u2019est particuli\u00e8rement vrai du changement titanesque dans les attitudes et les comportements requis par la transition \u00e9cologique, dont l’objectif n’est rien de moins que de sauver l’hospitalit\u00e9 de la plan\u00e8te pour les humains. \u00c0 cet \u00e9gard, la notion de \u00ab transition \u00e9cologique \u00bb peut \u00eatre trompeuse : il s’agit en r\u00e9alit\u00e9 d’une transition sociale-\u00e9cologique que nous devons construire dans les ann\u00e9es \u00e0 venir dans la mesure o\u00f9 les d\u00e9fis \u00e9cologiques ne pourront \u00eatre relev\u00e9s que si on rel\u00e8ve simultan\u00e9ment les d\u00e9fis sociaux dont ils sont porteurs.<\/p>\n

\"Manila,

Manila, Philippines – August 23, 2017. \u00a9 aldarinho\/Shutterstock<\/p><\/div>\n

L\u2019objectif principal du livre est pr\u00e9cis\u00e9ment de montrer comment les dynamiques sociales, telles que les in\u00e9galit\u00e9s, provoquent des d\u00e9gradations de l\u2019environnement et d\u2019\u00e9clairer r\u00e9ciproquement l\u2019impact des crises \u00e9cologiques telles que le changement climatique sur les dynamiques sociales. Le risque environnemental est certes un horizon collectif et global, mais les \u00eatres humains sont des acteurs socialement diff\u00e9renci\u00e9s de leurs conditions de vie. Qui est responsable de quoi et avec quelles cons\u00e9quences pour qui ? Telle est la question centrale de ce livre.<\/p>\n

Les plus responsables ne sont pas les plus vuln\u00e9rables<\/h5>\n

Pourquoi le changement climatique n’est-il toujours pas att\u00e9nu\u00e9 et s’aggrave-t-il sous nos yeux, alors que nous disposons, comme le montre ce livre, de tous les outils scientifiques, technologiques et \u00e9conomiques dont nous avons besoin pour nous extraire de cette crise existentielle pour l\u2019humanit\u00e9\u00a0? En grande partie parce que les plus responsables ne sont pas les plus vuln\u00e9rables et vice-versa.
\nD\u2019une part, une poign\u00e9e de pays, de l\u2019ordre de 10% (et une petite minorit\u00e9 de personnes et d\u2019industries au sein de ces pays) sont responsables de 80% des \u00e9missions de gaz \u00e0 effet de serre, provoquant un changement climatique qui d\u00e9truit de plus en plus le bien-\u00eatre d\u2019une partie consid\u00e9rable de l\u2019humanit\u00e9 autour du monde, surtout dans les pays pauvres et en d\u00e9veloppement. D’autre part, l\u2019immense majorit\u00e9 des personnes les plus touch\u00e9es par le changement climatique (en Afrique et en Asie), se chiffrant par milliards, vivent dans des pays qui ne repr\u00e9sentent presque rien en terme de responsabilit\u00e9. Or, ces m\u00eames pays sont extr\u00eamement vuln\u00e9rables aux cons\u00e9quences d\u00e9sastreuses du changement climatique (vagues de chaleur, ouragans, inondations) d\u00e9clench\u00e9es par le mode de vie d\u2019autres personnes situ\u00e9es \u00e0 des milliers de kilom\u00e8tres de distance. Le continent africain tout entier repr\u00e9sente de l\u2019ordre de 3% des \u00e9missions mondiales de gaz \u00e0 effet de serre tandis que sa population sera massivement expos\u00e9e dans les d\u00e9cennies \u00e0 venir au stress hydrique engendr\u00e9 par le changement climatique.<\/p>\n

\"Kuakata,

Kuakata, Bangladesh, January 2008: A group of cyclone Sidr. \u00a9Salvacampillo,\/Shutterstock<\/p><\/div>\n

La justice climatique est donc la cl\u00e9 pour comprendre et \u00e9ventuellement r\u00e9soudre la crise climatique. Ce qui est vrai dans l’espace, entre les pays, l’est aussi dans le temps, entre les g\u00e9n\u00e9rations. Gr\u00e2ce \u00e0 Greta Thunberg et au mouvement qu’elle a initi\u00e9, les gr\u00e8ves et manifestations climatiques gagnent en importance et en impact. Une partie des nouvelles g\u00e9n\u00e9rations est maintenant consciente de la grave injustice qu\u2019elle subira du fait de choix sur lesquels elle n\u2019a pas encore de prise. Mais la reconnaissance de cette in\u00e9galit\u00e9 interg\u00e9n\u00e9rationnelle se heurte au mur des in\u00e9galit\u00e9s intrag\u00e9n\u00e9rationnelles, ici et maintenant : la mise en place d’une v\u00e9ritable transition \u00e9cologique ne peut pas \u00e9chapper aux d\u00e9fis sociaux du pr\u00e9sent, en particulier \u00e0 l’imp\u00e9ratif de r\u00e9duction des in\u00e9galit\u00e9s. C\u2019est la grande le\u00e7on de la crise des \u00ab gilets jaunes \u00bb : la transition sera juste ou, justement, elle ne sera pas.<\/p>\n

Replacer l\u2019\u00e9conomie dans son environnement<\/h5>\n

Pour penser ces enjeux, il nous faut une nouvelle approche \u00e9conomique qui puisse donner un sens \u00e0 notre monde o\u00f9 crise des in\u00e9galit\u00e9s et crises \u00e9cologiques se nourrissent les unes les autres. Car la soutenabilit\u00e9 est intimement li\u00e9e \u00e0 la justice : les communaut\u00e9s humaines d\u00e9pendent des \u00e9cosyst\u00e8mes naturels, les questions environnementales sont des questions sociales, les limites plan\u00e9taires sont des fronti\u00e8res humaines. Ce livre est donc guid\u00e9 par deux imp\u00e9ratifs forts : il est d\u00e9raisonnable (et empiriquement erron\u00e9) de dissocier les humains de la Nature et l’\u00e9conomie de la Biosph\u00e8re qui la contient ; il est peu convaincant et \u00e9thiquement douteux de r\u00e9duire l\u2019\u00e9conomie de l\u2019environnement \u00e0 une science de l\u2019efficacit\u00e9 qui laisse de c\u00f4t\u00e9 l\u2019analyse de la r\u00e9partition et la politique de la justice.
\nOr l\u2019\u00e9conomie a presque oubli\u00e9 l\u2019environnement, inventant un monde en circuit ferm\u00e9 o\u00f9 le Soleil ne brille apparemment pas, consid\u00e9rant qu’une croissance infinie est utile et souhaitable et que tout ce qui existe et importe sur la plan\u00e8te sont les m\u00e9nages, les entreprises et les gouvernements. En ce d\u00e9but de 21\u00e8me si\u00e8cle, l\u2019\u00e9conomie est en quelque sorte rattrap\u00e9e par son environnement : le changement climatique a le pouvoir de d\u00e9truire toutes les \u00e9conomies du globe, y compris les mieux g\u00e9r\u00e9es, les plus d\u00e9velopp\u00e9es et les plus efficaces. Il n’y a pas d’\u00e9conomie en dehors de la biosph\u00e8re et de ses lois biophysiques. Le grand foyer naturel auquel Ernst Haeckel, biologiste et philosophe allemand, pensait lorsqu’il a invent\u00e9 le terme \u00ab \u00e9cologie \u00bb impose ses lois au petit foyer humain auquel Aristote et X\u00e9nophon faisaient r\u00e9f\u00e9rence lorsqu’ils ont invent\u00e9 le mot \u00ab \u00e9conomie \u00bb.<\/p>\n

\u00c9conomiste senior au D\u00e9partement des \u00c9tudes de l\u2019OFCE (Observatoire fran\u00e7ais des conjonctures \u00e9conomiques), \u00c9loi Laurent<\/a> conduit des recherches dans le domaine du d\u00e9veloppement durable. Ses travaux portent actuellement sur la relation entre bien-\u00eatre et soutenabilit\u00e9, en particulier sur le lien soutenabilit\u00e9-justice (l\u2019approche social-\u00e9cologique).<\/pre>\n
<\/i><\/div>
<\/strong>Parmi les publications d’\u00c9loi Laurent
\n<\/strong><\/p>\n