{"id":2820,"date":"2017-10-09T17:01:52","date_gmt":"2017-10-09T15:01:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/home\/?p=2820"},"modified":"2019-07-07T14:15:40","modified_gmt":"2019-07-07T12:15:40","slug":"des-diasporas-nationalistes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/home\/des-diasporas-nationalistes\/","title":{"rendered":"Des diasporas nationalistes ?"},"content":{"rendered":"
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NY – 31-05-2015: the 51st annual Israel Day parade filled Fifth Avenue. Cr\u00e9dits A Katz. Shutterstock.<\/p><\/div>\n

Les diasporas d\u00e9veloppent-elles un nationalisme de longue distance qui s\u2019exprimerait sur un mode tr\u00e8s radical (ferm\u00e9 \u00e0 tout compromis, extr\u00e9miste) et permettrait le renforcement de l\u2019identit\u00e9 ethnique des \u00ab\u00a0dispers\u00e9s\u00a0\u00bb ? Telles sont les questions abord\u00e9es par Alain Dieckhoff<\/a>, directeur de recherche CNRS et directeur du Centre de recherches internationales de Sciences Po dans son article The Jewish Diaspora and Israel: belonging at distance<\/a> (Nations and Nationalism, avril 2017). <\/i><\/b>Il expose ici sa d\u00e9marche et ses r\u00e9sultats.<\/p>\n

Une recherche de terrain<\/strong><\/p>\n

\u201cAvec ce travail, j\u2019ai voulu tester empiriquement cette double hypoth\u00e8se de nationalisme \u00e0 distance qui avait \u00e9t\u00e9 avanc\u00e9e par le politiste Benedict Anderson, un th\u00e9oricien majeur du nationalisme de la fin du XXe (avec Ernest Gellner et Anthony Smith). J’ai choisi de le faire \u00e0 partir du cas d\u2019une diaspora arch\u00e9typale, \u00e0 savoir la diaspora juive, install\u00e9e aux \u00c9tats-Unis qui, avec 5.2 millions de personnes repr\u00e9sente 70% de la diaspora juive mondiale. \u00a0C\u2019\u00e9tait donc un \u201cterrain significatif\u201d. Par ailleurs, il \u00e9tait rendu possible, gr\u00e2ce aux nombreuses donn\u00e9es rassembl\u00e9es par les grandes organisations juives am\u00e9ricaines. J\u2019ai ainsi pu dresser un portrait d\u00e9taill\u00e9 des attitudes de la juda\u00efcit\u00e9 am\u00e9ricaine par rapport \u00e0 l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n

Une diaspora majoritairement \u201cpacifiste\u201d<\/strong><\/p>\n

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NY January 2017: People protesting the new immigration laws banning some Muslims. Cr\u00e9dits : Christopher Penler \/ Shutterstock<\/p><\/div>\n

Le premier constat, pas tr\u00e8s surprenant, est que l\u2019attachement \u00e0 Isra\u00ebl est \u00e9lev\u00e9, autour de 70% des personnes interrog\u00e9es. \u00a0En revanche, le second constat est nettement moins attendu \u00a0: cet attachement est loin de se conjuguer avec des positions politiques de droite et avec le soutien au nationalisme intransigeant d\u00e9fendu par le parti du Likoud, actuellement au pouvoir en Isra\u00ebl.\u00a0 Bien entendu il existe, aux \u00c9tats-Unis, des juifs qui soutiennent sans ambigu\u00eft\u00e9 cette ligne id\u00e9ologique, mais ils sont minoritaires. La majorit\u00e9 adopte un positionnement politique mod\u00e9r\u00e9 et est favorable \u00e0 un compromis sur la question palestinienne. Cette situation explique l\u2019\u00e9cho qu\u2019a trouv\u00e9 le groupe de pression JStreet<\/i> qui d\u00e9fend pr\u00e9cis\u00e9ment aupr\u00e8s des Congressmen<\/i> am\u00e9ricains \u00a0la solution des deux Etats, une perspective en rupture avec tout nationalisme irr\u00e9dentiste. \u00a0Alors m\u00eame qu\u2019ils pourraient en th\u00e9orie adopter un nationalisme pro-isra\u00e9lien d\u00e9brid\u00e9, puisque ce positionnement politique ne nuirait en rien \u00e0 leur situation aux \u00c9tats-Unis, les juifs am\u00e9ricains choisissent majoritairement le principe de responsabilit\u00e9 en d\u00e9fendant l\u2019id\u00e9e d\u2019un compromis territorial en Isra\u00ebl\/Palestine.<\/p>\n

L\u2019identit\u00e9 ne peut \u00eatre aliment\u00e9e par le seul nationalisme <\/b><\/p>\n

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Yonah Shimmel’s Knish Bakery Front Window, by Urbankayaker – CC BY-SA 4.0<\/p><\/div>\n

La seconde hypoth\u00e8se de Benedict Anderson est que le nationalisme de longue distance est un facteur de renforcement de l\u2019identit\u00e9 ethnique. Qu\u2019en est-il pr\u00e9cis\u00e9ment dans le cas qui nous int\u00e9resse\u00a0? D\u2019abord, si, globalement l\u2019attachement \u00e0 Isra\u00ebl est \u00e9lev\u00e9, il varie aussi beaucoup selon le degr\u00e9 de religiosit\u00e9 des juifs am\u00e9ricains. Ainsi, 68% des juifs orthodoxes d\u00e9clarent \u00eatre \u00e9motionnellement attach\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl alors que seuls 24% de ceux qui se d\u00e9finissent comme \u00ab\u00a0juste juifs\u00a0\u00bb (sans affiliation religieuse) vont dans ce sens. \u00a0Toutes les donn\u00e9es dont nous disposons convergent\u00a0: l\u2019engagement pro-isra\u00e9lien des juifs am\u00e9ricains est d\u2019autant plus prononc\u00e9 qu\u2019ils sont pratiquants sur le plan religieux.<\/p>\n

La conclusion s\u2019impose\u00a0: le \u201cpro-isra\u00e9lisme\u201d est li\u00e9 \u00e0 l\u2019appartenance religieuse des individus. Il ne fonctionne pas comme un substitut qui permettrait aux juifs non-religieux de se doter d\u2019une forte identit\u00e9 ethnique. En r\u00e9alit\u00e9, il convient m\u00eame d\u2019aller plus loin\u00a0: plus les juifs am\u00e9ricains sont s\u00e9cularis\u00e9s, plus ils sont distants par rapport \u00e0 Isra\u00ebl, rendant toute forme de nationalisme de longue distance impossible \u00e0 terme. \u00a0Lorsque l\u2019ethnicit\u00e9 devient trop symbolique, le risque de sa disparition s\u2019av\u00e8re de plus en plus important \u00a0et le nationalisme de longue distance n\u2019est plus d\u2019aucun secours : \u00a0il \u00a0ne peut revigorer des identit\u00e9s d\u00e9j\u00e0 affaiblies.<\/p>\n

La n\u00e9cessit\u00e9 du comparatisme<\/b><\/p>\n

L\u2019invalidation de la double hypoth\u00e8se de Benedict Anderson \u2013 avec lequel, h\u00e9las, le dialogue intellectuel n\u2019est plus possible (il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en d\u00e9cembre 2015) \u2013 \u00e0 partir de \u00ab\u00a0l\u2019exemple-mod\u00e8le\u00a0\u00bb \u00a0juif \u00a0relativise la validit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale de son intuition. \u00a0Il serait n\u00e9cessaire de disposer de plus d\u2019\u00e9tudes syst\u00e9matiques sur d\u2019autres diasporas qu\u2019elles soutiennent un \u00c9tat existant (Turquie), ou qu\u2019elles promeuvent un mouvement nationaliste aspirant \u00e0 cr\u00e9er un Etat souverain (Kurdes, Tamouls\u2026) pour mieux cerner les modalit\u00e9s et variables, de fonctionnement du nationalisme de longue distance. Encore et toujours seul davantage de comparatisme nous permettra de mieux saisir la complexit\u00e9 socio-politique.<\/p>\n

<\/i><\/div>
Dieckhoff, Alain – The Jewish diaspora and Israel: belonging at distance?<\/a>. Nations and Nationalism, 2017, n\u00b023: pages 271\u2013288<\/cite><\/div><\/div>\n\n


\n<\/cite><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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