{"id":14363,"date":"2023-06-06T12:11:34","date_gmt":"2023-06-06T10:11:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/home\/?p=14363"},"modified":"2023-09-18T20:12:59","modified_gmt":"2023-09-18T18:12:59","slug":"la-sainte-russie-contre-loccident","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/home\/la-sainte-russie-contre-loccident\/","title":{"rendered":"La Sainte Russie contre l\u2019Occident"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Dans son dernier ouvrage \u00ab\u00a0La Sainte Russie contre l\u2019Occident\u00a0\u00bb<\/a>, Kathy Rousselet, directrice de recherche au CERI, d\u00e9cortique les rapports entre l\u2019\u00c9glise orthodoxe de Russie, le Kremlin et la soci\u00e9t\u00e9 russe. Ce faisant, elle nous invite \u00e0 aller au-del\u00e0 de l\u2019image du patriarche Kirill soutenant la guerre contre l\u2019Ukraine et promettant \u00e0 tout soldat tomb\u00e9 au front de cette quasi-croisade d\u2019\u00eatre lav\u00e9 de ses p\u00e9ch\u00e9s. De fait, si Kirill se fait chantre des positions ultra-conservatrices de Poutine, accusant l\u2019Occident de tous les maux, les rapports entre \u00c9glise, pouvoir et soci\u00e9t\u00e9 en Russie ne sont pas univoques. Entretien<\/p>\n

Corinne Deloy\u00a0: Comment est n\u00e9 ce livre, quels d\u00e9sirs vous ont port\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9crire\u00a0?<\/h5>\n

Kathy Rousselet\u00a0: Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, j\u2019ai suivi de pr\u00e8s les relations entre le patriarcat de Moscou (qui est aussi celui \u00ab\u00a0de toutes les Russies\u00a0\u00bb) et le pouvoir politique\u00a0: j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 des enqu\u00eates dans des paroisses en Russie, j\u2019ai men\u00e9 des entretiens avec de nombreux religieux. J\u2019ai pris conscience de la complexit\u00e9 des liens du politique et du religieux, mais aussi de la pluralit\u00e9 existant au sein de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe. C\u2019est avec ce regard que j\u2019ai analys\u00e9 les hom\u00e9lies et les discours du patriarche Kirill,<\/a> mais aussi d\u2019autres religieux de l\u2019\u00c9glise russe depuis le d\u00e9but de la guerre en Ukraine de 2022. Avec ce livre, j\u2019ai voulu faire comprendre pourquoi, alors que dans les ann\u00e9es\u00a01980 le d\u00e9veloppement de la religion orthodoxe apparaissait comme le signe d\u2019un pays qui s\u2019ouvrait \u00e0 l\u2019Occident, le patriarche contribuait aujourd\u2019hui \u00e0 opposer la Russie au monde occidental.
\nDe fa\u00e7on plus g\u00e9n\u00e9rale, j\u2019ai voulu faire connaitre l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe. Il ne faut pas oublier qu\u2019elle est pr\u00e9sente \u00e9galement en Europe occidentale, et notamment en France.<\/p>\n

C.D. : Pourriez-vous nous dresser un panorama des relations entre l\u2019\u00c9glise orthodoxe et l\u2019\u00c9tat durant la p\u00e9riode sovi\u00e9tique ?<\/h5>\n

K.R. : Cette \u00e9poque se caract\u00e9rise par un ath\u00e9isme d\u2019\u00c9tat, par les pers\u00e9cutions religieuses et par la destruction du patrimoine religieux. L\u2019\u00c9glise orthodoxe russe \u00e9tait alors marqu\u00e9e par la compromission de ses hi\u00e9rarques avec le pouvoir, ce qu\u2019on a appel\u00e9 le \u00ab sergianisme \u00bb, du nom du m\u00e9tropolite Serge <\/a>(futur patriarche) qui en 1927 avait d\u00e9clar\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0\u2026 les joies et les succ\u00e8s de l\u2019Union sovi\u00e9tique sont nos joies et nos succ\u00e8s et ses malheurs sont aussi nos malheurs\u2026 Toute attaque contre l\u2019Union sovi\u00e9tique sera consid\u00e9r\u00e9e comme une attaque contre nous-m\u00eames\u00a0\u00bb.<\/p>\n

L\u2019\u00c9glise a largement d\u00fb sa survie au sentiment patriotique qu\u2019elle a officiellement v\u00e9hicul\u00e9. D\u00e8s la fin des ann\u00e9es\u00a01950, la hi\u00e9rarchie de l\u2019\u00c9glise orthodoxe a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9e \u00e0 promouvoir la paix dans le monde\u2009; lorsque des chr\u00e9tiens orthodoxes \u00e9taient pers\u00e9cut\u00e9s, elle a jou\u00e9 un r\u00f4le dans la diplomatie sovi\u00e9tique, notamment dans le mouvement pacifiste international et au Conseil \u0153cum\u00e9nique des \u00c9glises.
\nCependant, l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe ne peut pas \u00eatre r\u00e9duite \u00e0 sa hi\u00e9rarchie ni son histoire \u00e0 ses compromissions avec le pouvoir. Des la\u00efcs et des membres du clerg\u00e9 ont tent\u00e9 de r\u00e9sister. On a beaucoup parl\u00e9 en Occident des dissidents religieux et notamment du p\u00e8re Gleb Yakounine. Si l\u2019\u00c9glise \u00e9tait largement coup\u00e9e de la soci\u00e9t\u00e9 sovi\u00e9tique, les nouvelles recherches en histoire sociale montrent combien des pratiques religieuses se sont maintenues.<\/p>\n

C.D.\u00a0: Quelle a \u00e9t\u00e9 l\u2019\u00e9volution de l\u2019\u00c9glise orthodoxe en Russie depuis l\u2019arriv\u00e9e de Poutine au pouvoir en 2000\u00a0?<\/h5>\n

K.R. : Formellement, d\u2019apr\u00e8s la Constitution de 1993, l\u2019\u00c9tat russe est un \u00c9tat la\u00efque. Les amendements de 2020 n\u2019ont pas fondamentalement modifi\u00e9 la donne sur ce point, m\u00eame s\u2019il y est fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la m\u00e9moire des anc\u00eatres qui ont transmis des id\u00e9aux et la foi en Dieu. Ceci ne veut pas dire qu\u2019il y ait \u00e9galit\u00e9 entre les religions. La Russie est un \u00c9tat multiethnique et multireligieux(1)<\/sup><\/a>D’apr\u00e8s un sondage du Centre Levada en avril 2022, 71% des personnes interrog\u00e9es se d\u00e9clarent orthodoxes, 5% musulmanes et 3% disent appartenir au catholicisme, au protestantisme ou au bouddhisme. \u00a0Pour en savoir plus<\/a>.<\/span><\/span>