{"id":10545,"date":"2021-02-27T06:30:57","date_gmt":"2021-02-27T04:30:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/home\/?p=10545"},"modified":"2021-02-27T19:34:00","modified_gmt":"2021-02-27T17:34:00","slug":"races-et-racisme-dans-le-concert-des-nations","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sciencespo.fr\/research\/cogito\/home\/races-et-racisme-dans-le-concert-des-nations\/","title":{"rendered":"Races et racisme dans le concert des Nations"},"content":{"rendered":"
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Le Courrier de l’UNESCO, 1950<\/p><\/div>\n

D\u00e8s leur naissance, les organisations internationales se sont fix\u00e9 l’objectif de combattre le racisme. Mais, en d\u00e9pit de nombreuses d\u00e9clarations, elles se sont heurt\u00e9es \u00e0 des dilemmes r\u00e9currents dans cette entreprise, au premier rang desquels le caract\u00e8re ambivalent et profond\u00e9ment contest\u00e9 de la notion de race. Comment, en effet, lutter contre les discriminations raciales tout en \u00e9vitant de reproduire des conceptions essentialisantes de la race ?
\nNombre d\u2019organisations internationales ont adopt\u00e9 une approche pragmatique en refusant d\u2019entrer dans les d\u00e9bats th\u00e9oriques sur les d\u00e9finitions de la \u00ab race \u00bb et en se contentant de prendre acte de ses effets r\u00e9els sur le monde social. C\u2019est \u00e0 exposer les tenants et aboutissants de ce parcours qu\u2019est consacr\u00e9 le dossier \u201cPetits arrangements avec la race dans les organisations internationales (1945-2019)<\/a>\u201d (Critique internationale n\u00b086). Interview<\/strong> avec Juliette Galonnier, Assistant Professor au Centre de recherches internationales de Sciences Po et Patrick Simon, directeur de recherche \u00e0 l\u2019INED qui en ont dirig\u00e9 l\u2019\u00e9laboration.<\/p>\n

Au lendemain de la seconde guerre mondiale, la n\u00e9cessit\u00e9 de condamner le racisme \u2013 qui a atteint une dimension g\u00e9nocidaire \u2013 est devenue un imp\u00e9ratif pour la communaut\u00e9 internationale. En t\u00e9moignent l\u2019Acte constitutif de l\u2019Unesco en 1945, la r\u00e9solution 103(1) des Nations unies en 1946 et la D\u00e9claration universelle des droits de l\u2019homme en 1948. Pourtant, dans tous ces textes, s\u2019il est question de pers\u00e9cutions et de discriminations \u00ab raciales \u00bb , la notion de race n\u2019est jamais explicitement remise en cause. Pourquoi cette ambig\u00fcit\u00e9 entre d\u00e9nonciation ferme et h\u00e9sitations langagi\u00e8res ?<\/h5>\n

En d\u00e9pit d\u2019une opposition de principe au racisme, de nombreux pays europ\u00e9ens sont des puissances coloniales qui pratiquent de mani\u00e8re extensive des politiques raciales dans les territoires sous domination, tandis que la s\u00e9gr\u00e9gation raciale est la norme aux \u00c9tats-Unis. La condamnation des pers\u00e9cutions raciales vaut donc essentiellement pour le g\u00e9nocide des juifs europ\u00e9ens. Par ailleurs, il n\u2019y a pas encore, \u00e0 cette \u00e9poque, de r\u00e9vision substantielle du concept de race en tant que tel, et celui-ci continue \u00e0 \u00eatre utilis\u00e9 dans les travaux scientifiques, notamment l\u2019anthropologie physique, la biologie humaine et la g\u00e9ographie humaine. L\u2019id\u00e9e qui pr\u00e9vaut est que ce sont les doctrines racistes de hi\u00e9rarchisation des races, non la notion de race elle-m\u00eame, qui sont responsables des pers\u00e9cutions et discriminations.<\/p>\n

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Le Courrier de l’UNESCO, 1983<\/p><\/div>\n

L\u2019objectif d\u2019une d\u00e9racialisation radicale des repr\u00e9sentations et des classifications des populations n\u2019est pas encore \u00e0 l\u2019ordre du jour. Le consensus scientifique sur l\u2019inanit\u00e9 du concept de race mettra du temps \u00e0 s\u2019\u00e9tablir. En t\u00e9moignent les d\u00e9bats virulents qui entourent les quatre \u201cD\u00e9clarations sur la race\u201d de l\u2019Unesco (1950, 1951, 1964, 1967) et l\u2019ind\u00e9termination qui caract\u00e9rise les programmes successifs sur la race dans cette organisation(1)<\/sup><\/a>Cunin, Elisabeth. \u00ab\u00a0L\u2019Unesco, \u00e0 l\u2019origine de l\u2019antiracisme\u00a0? Ethnographie historique de la question raciale (1946-1952)<\/a>\u00a0\u00bb, Critique internationale<\/i>, vol. 86, no. 1, 2020, pp. 25-43.<\/span><\/span>